¿Sabes quién es Thiago Braz da Silva? No lo creo.Ganó la Medalla de Oro en el salto con pértiga en los Juegos Olímpicos de 2016 en Río de Janeiro, Brasil. Cuando comenzó a competir como adulto en 2013, no lo hizo tan bien en el Campeonato Mundial, la competencia anual durante el período previo a los Juegos Olímpicos. “Tan bien” es ser amable. Entre 2013 y 2016 ocupó el cuarto lugar una vez, y luego languideció entre los puestos 12 y 19.

Entonces, ¿cómo ganó la Medalla de Oro? Sugerencia: Thiago es brasileño.

En pocas palabras, ganó porque estaba en casa.

Estar en casa nos confiere increíbles ventajas. Una ventaja, que parece contra-intuitiva, es que al conectarnos con nuestro propio lugar en el mundo, lo hacemos mejor en el mundo entero.

El salto con pértiga no tiene cabida en la cultura brasileña, pero estar en casa en Brasil hizo de Thiago un mejor saltador de pértiga. Existe una reacción química extraña pero poderosa por la cual nuestro yo parroquial mejora nuestro yo universal.

No es solo Thiago.

Los estudios estadísticos muestran que en cada uno de los principales deportes profesionales de los Estados Unidos: fútbol, ​​béisbol, baloncesto, hockey y fútbol, ​​los equipos tienen un porcentaje de victorias significativamente mayor cuando juegan en casa.

La ventaja del campo local es real.

La Pascua es nuestro hogar. Ahí es donde entramos en nuestras raíces judías para renovarnos, como judíos y como humanos. El poder de nuestra casa de la Pascua es irresistible. Es por eso que la gran mayoría de los judíos estadounidenses, independientemente de su nivel de compromiso judío, van a un seder. Y, en un giro increíble en la idea de volver a casa, no tienes que estar en tu casa real.

¿Cuántos de ustedes sienten la necesidad de ir a un Seder aunque no estén en su casa? Este es el genio único de la Pascua (y el judaísmo): el hogar no es solo un lugar, es una idea. Es por eso que cada año el seder más grande del mundo se encuentra en Katmandú. ¿Por qué? Debido a que casi 1.500 jóvenes israelíes, que se toman el año sabático acostumbrado después del ejército para irse de mochileros por Asia, tienen que ir a casa- la casa del seder.

Nos resistimos a la atracción de nuestro hogar judío por nuestra cuenta y riesgo. Tal vez el salto con pértiga no es el sueño de tu vida. Pero sea lo que sea, el judío que eres te ayudará a convertirte en la persona que quieres ser.

Siempre he pensado que este principio explica el récord de Steven Spielberg en los Premios de la Academia. Solo una de sus películas ganó la Mejor Película. ¿Como puede ser? Es cierto que una razón es que muchas de sus películas tienen personajes que tienen menos de cinco dedos en sus manos. Pero también hay películas importantes y serias como Imperio del Sol, El Color Púrpura, Lincoln y Salvando al soldado Ryan. Pero ninguno de estos ganó. Su única película ganadora del título la Mejor Película es la Lista de Schindler. ¿Podría ser que solo cuando Spielberg cavó profundamente en su ser judío hizo su mejor trabajo? Tal vez se fue a casa y salió listo para su Medalla de Oro.

Pero resistirse, todos lo hacemos. Queremos ser cosmopolitas. Queremos ser parte del mundo Nos escabullimos por Facebook, seguros de que encontraremos alguna verdad universal si cedemos a FOMO * (Miedo de perderse de algo por sus siglas en inglés, Fear of Missing Out) y nos conectamos a todo. Pero esta es la verdad: cuando comienzas en lo universal, a menudo terminas en el mínimo común denominador. Eso no es necesariamente malo, pero solo si el objetivo de tu vida es soso. Cuando te sumerges profundamente en la parte insular de lo que eres, alcanzas una belleza que es universal. Imagine si cada artista se viera obligado a pintar según un estándar universal y no utilizara su propia comprensión interna del arte. Nunca tendríamos los lirios acuáticos líricos de Monet, la misteriosamente mística Noche Estrellada de Van Gogh o la sonrisa de Mona Lisa de Da Vinci. Estos solo pueden surgir cuando comienzas con una visión particular. Comienza con el universal, y todo lo que obtiene es Dogs Playing Poker.

Así que viene la Pascua y nos llama a nuestro hogar: la visión particular del judaísmo de cómo se debe vivir la vida. Y qué visión tan poderosa y significativa es.

Puedes leer 100 libros sobre filosofía y ética y nunca entender la forma correcta de tratar con el “Otro” mejor que cuando sumerges tu dedo en el vino, derramando un poco cuando recitas las Diez Plagas. Hacemos esto porque a pesar de que los egipcios eran nuestros enemigos y merecían las plagas, reconocemos el dolor que sentían. Esa es la moralidad enseñada a nivel visceral.

¿Cuántos académicos y pensadores han escrito libros sobre cómo la búsqueda del conocimiento se logra mejor? Salta los libros y ve a tu Seder. Comenzamos con las Cuatro Preguntas, porque el judaísmo nos enseña la lección (universal) de que la verdad solo puede provenir del cuestionamiento. Estos son solo dos ejemplos de la complejidad y sofisticación que es la Pascua. Los judíos somos afortunados de tener un hogar tan hermoso, un hogar que nos brinda la increíble oportunidad de profundizar en el significado, la belleza y en nosotros mismos.

Cuando te sientes en tu seder, recuerda: solo si profundizas puedes llegar lejos.